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Une petite fleur de Pessah-Pâques

 

Que de malheurs, de mépris, de pogroms, d'antisémitisme et d'antijudaïsme, de calomnies, et que de temps (environ 19 siècles !), et la Shoah au XXe siècle, pour arriver à ce moment précieux où juifs et chrétiens, rabbins et théologiens catholiques et protestants, se parlent enfin, se reconnaissent comme participant à la même foi, et définissent un code de relations.

L'Amitié judéo-chrétienne de France, et ses homologues dans d'autres pays, y travaillent depuis 53 ans, à l'initiative de jules Isaac et d'Edmond Fleg.

Il a fallu ce temps pour que les chrétiens et les églises réfléchissent, demandent pardon et redéfinissent leur relation au judaïsme. Bien sûr, nous le savons bien : rien n'est fini. L'opinion publique des églises n'est pas encore totalement guérie des siècles d'enseignement du mépris. Mais un grand pas a été franchi, et d'abord par les responsables d'églises et les théologiens.

Et voici que le monde juif en prend conscience, s'interroge, accepte le dialogue. Là encore, il ne s'agit pas de tous les juifs, de tous les rabbins. Les rancoeurs, les préjugés et le formidable poids de la souffrance pèsent lourdement.

Mais des intellectuels juifs américains et français publient des livres, organisent des colloques, signent des déclarations sur les relations entre judaïsme et christianisme.

Bref, après le long hiver du temps de la violence et du mépris, une timide fleur d'espérance commence à éclore.

On se demande parfois en quoi consiste la bonne nouvelle de Pâques; cette petite fleur en est peut-être un signe !

La Parole de Dieu est toujours à l'oeuvre.

Dieu n'a pas pris son parti de la méchanceté et de la bêtise des hommes. Il sourit quand des hommes s'avancent sur le chemin du dialogue et du pardon.

Jean-Michel Perraut

Le texte ci-joint a étépublié dans le NO 1-2001 de la revue «Sens», éditée par lAmitié judéo-cbrétienne de France - 60, rue de Rome. 75008 Paris.

 

 

 

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Article tiré du bulletin de l'Oratoire du Louvre à Paris

 


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