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Le temps de Dieu dans notre temps

L’Ecclésiaste nous rend conscients qu’il y a un temps pour tout, en appuyant sa méditation sur des actions et des sentiments contradictoires. Et il nous propose des sujets concrets de méditation sur notre humaine condition : vivre, mourir, faire la guerre, faire la paix, pleurer, se réjouir, détruire construire… Mais au cœur de ces oppositions s’en cache une autre : celle qui existe entre le temps des hommes et le temps de Dieu !

Ailleurs, la Bible dit bien que mille ans de notre durée sont comme un jour pour Dieu. Pourtant la véritable différence réside-t-elle seulement dans cette proportionnalité finalement indicible ? Certes le temps de Dieu échappe à notre compréhension et à nos catégories, mais en même temps il nous est rendu sensible et proche par des expériences de grâce, par la prière et par la joie des manifestations de l’amour entre nous. Le temps de Dieu croise le temps des hommes, qu’il s’agisse de l’intimité personnelle ou de l’histoire collective. Il existe des instants, des événements, de véritable révélation !

N’est-ce pas dans ce paradoxe que gît la différence entre le temps des hommes et le temps de Dieu ? Celui-ci ne nous appartient pas mais il nous est offert, toujours. Tandis que nous vivons dans l’illusion que notre temps humain nous est dû, et dans la déception qu’il soit si court, parfois absurde, et souvent perdu, volé…Alors la trace du temps de Dieu reste dans nos consciences sous forme de manque et de nostalgie, nous faisant regretter un âge d’or ou un paradis perdu.

Pourtant le temps de Dieu peut être sans cesse retenu et manifesté dans le temps des hommes à travers la fidélité, la confiance, l’espérance … Même quand il est rendu imperceptible par l’opacité de l’histoire ou par les assauts de la douleur, son cours s’inscrit dans le secret de la terre, inlassablement tissé par les mains et les mots des êtres qui consolent.

Merci à eux d’être les témoins vivants de ce temps de Dieu dans le temps des hommes, et qu’ils se multiplient sous le soleil ! Car le temps de Dieu n’est pas fait pour les anges, mais pour les créatures que nous sommes.

Bonne année !

Florence Taubmann

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