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Arménie : une émotion

 

Un itinéraire émouvant

Que découvrir en partant dans un pays dont le nom résonne comme une souffrance ?

Située aux portes de l’Asie, au-delà de la Mer Noire, enclavée entre Turquie, Géorgie, Azerbaïdjan, et Iran, illuminée par les sommets enneigés du Mont Ararat, sur lequel échoua, dit la Genèse, l’Arche de Noé…Voici l’Arménie, devenue République en 1991, qui nous accueille, non pas en « touristes », mais en amis, frères et sœurs, comme si cette proximité de coeur avait toujours été évidente ! Les responsables de SPFA, les jeunes des clubs francophones se proposent alors pour nous guider et rivalisent de gentillesse pour nous faire découvrir et aimer leur pays.

La capitale, Erevan, présente des contrastes entre un centre aux belles artères souvent ornées de jardins, bordées d’immeubles de tuf rose de style soviétique, et des quartiers tout proches aux rues défoncées où s’alignent des immeubles vétustes dont les balcons offrent aux regards le linge qui sèche et toutes sortes de vieux matériels entreposés, et, plus loin du centre, des maisons basses faites de planches et de tôles.

Nous partons à la découverte de la ville d’Etchmiadzine, centre religieux de l’Eglise Arménienne où réside le Catholicos de tous les Arméniens, puis du monastère d’Haghartsine, entouré des hautes montagnes du Gougark (3000 m), du Lac Sévan. Nos cars serpentent dans les montagnes couvertes, en cette saison, de buissons en fleurs, blancs, mauves et roses. Les vertes vallées regorgent d’arbres fruitiers en fleurs : abricotiers, pommiers, poiriers. L’Arménie a toujours exporté ses fruits, en particulier, en Géorgie.

Nous continuons à monter et le paysage change et devient plus dramatique : rochers, cailloux, désert de pierres. Nous arrivons à Novarank, ensemble monastique de chapelles et de tombeaux des princes de la région datant du XIII ème siècle.

Tympan sculpté avec une vierge et un Christ au visage d’adulte, stèles de pierre avec des croix sculptées, lecture biblique, chants de cantiques. Le monastère de Khor-Virabe, près de la frontière turque. Douceur d’être dans des lieux si chargés de mémoire chrétienne. Le lendemain nous visitons Garni, un temple du Ier siècle, joyau de l’architecture hellénistique, aux colonnes de basalte gris, dédié au Soleil, perché à 1400 m dans un oasis de verdure au dessus de la rivière Azad, sur un plateau triangulaire qui offre une vue panoramique sur les chaînes de montagnes avoisinantes.

Mais ce n’est pas tout ! Outre ces découvertes de lieux et de paysages magnifiques nous avons participé à la commémoration du 90 ème anniversaire du Génocide arménien et assisté à la messe dans la cathédrale d’Etchmiadzine, moment intense d’émotion.

Cette jeunesse arménienne si proche, pleine de talents : les comédiens formés par Laurence Fouchier pour un spectacle, les jeunes musiciens qui nous ont offert un magnifique concert dans la maison-musée de Khatchatourian, sont autant de promesses pour faire grandir un pays que ce voyage nous a rendu si attachant, et que nous n’oublierons pas une fois rentrés chez nous !

Bénédicte Boissonnas, Marie-Noële Sicard

 

Un désir de solidarité

Parmi les participants membres du Conseil de l’Entraide de l’Oratoire, Sophie Brunel, vice-Présidente se souvient elle aussi de la célébration poignante du génocide qui a sorti de l’oubli ce pays martyrisé politiquement, humainement et géographiquement. Ce pays nous appelle à l’aide.

L’œuvre engagée depuis quinze ans par Solidarité Protestante France Arménie soulève l’admiration et l’enthousiasme. La pauvreté des villages et même la capitale Erevan, émeut nos consciences. Cette association est résolument tournée vers l’avenir. Elle s’attache à former de nombreux jeunes en développant l’apprentissage du Français, tout en mettant en garde contre l’émigration, car ces jeunes sont indispensables chez eux où il manque de professeurs, de personnel médical, etc..

La sensibilité artistique de tous ces jeunes est particulièrement émouvante et peut constituer un atout de nature à stimuler l’activité économique dans ce pays où les infrastructures sont si déficientes (immeubles délabrés, canalisations d’eau et de gaz crevées…) et où 55 % de la population vit avec moins de 2 euros par jour. On ne peut rester insensible à une telle détresse dans ce pays situé à 4 h 30 de vol de la France. Nous souhaitons motiver tous les membres de l’Entraide de l’Oratoire afin qu’ils s’impliquent avec nous dans l’œuvre du pasteur Samuel Sahagian.

Sophie Brunel

 

Une bible illustrée

L’Histoire de l’Eglise nous dit que l’évangélisation de l’Arménie s’est effectuée entre 35 et 43 de notre ère. Thaddée et Barthélémy sont morts martyrs en Arménie dans le premier siècle. Plus proche de nos mémoires( grâce à P. Corneille), l’Arménie est le théâtre de la tragédie de Polyeucte. Sachons aussi que c’est en 301 que le Christianisme a été proclamé religion officielle du royaume d’Arménie et que c’est de 406 que date la création de l’alphabet arménien par le moine Mesrob-Machdots dont l’objectif premier est la traduction de la Bible !

La lecture de la Bible est illustrée par des paysages éloquents qui semblent décider de la passion qui animent les habitants de ce pays et au-delà des frontières, tous les arméniens de la diaspora. Passion irrépressible pour qui lève les yeux vers ce piédestal divin qui a pour nom ARARAT. Cette impressionnante montagne dont le nom s’est ancré en nous dès l’enfance à l’écoute de l’histoire de Noé, est un haut lieu de l’Alliance. Un piédestal sur lequel Dieu dépose l’arche, c’est-à-dire l’humanité et la création toute entière, pour un départ nouveau dans la vie, vers un avenir et une espérance.

Entendre, une fois encore, le récit du déluge et du retour au sec face à l’Ararat apporte un relief particulier à l’événement originel. La lecture déplace au centre du message divin. Ce n’est évidemment pas la recherche de l’arche perdue qui nous intéresse dans sa matérialité, mais plutôt la contemplation. Une contemplation sans possession, car la majesté de cette très haute montagne semble nous maintenir à distance.

Elle ne peut être gravie à partir de l’Arménie ; les pieds de ce géant sont devenus étrangers(en Turquie). La contemplation, c’est toujours la réponse à un don, en l’occurrence, au don de la grâce, à la possibilité de vivre vraiment malgré les frontières qui font de la rivière Araxe un fleuve sans rive ! Montagne et fleuve sublime, restent par certains côtés inaccessibles et malgré cela, la Parole de Dieu nous conduit plus haut et plus loin, sur une rive de réconciliation que chacun appelle de ses vœux et de sa prière.

Werner Burki

 

 

 

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Article tiré du bulletin de l'Oratoire du Louvre à Paris

 


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