Bienvenue

Réflexion

En Relation à Dieu

Ouvertures

Liste des articles

 

Entre l’une et l’autre Pentecôte

Du don de la Torah au don de l’Esprit-Saint

Que faisaient donc tous ces juifs de la diaspora à Jérusalem au moment où les apôtres reçurent l’Esprit-Saint, selon le récit du premier chapitre du Livre des Actes ? Ils venaient fêter Shavu’ot , l’une des fêtes de pèlerinage de l’année liturgique juive.

On oublie souvent que, derrière la Pentecôte chrétienne, il y a en effet la Pentecôte juive, le sens de ce mot désignant les 50 jours écoulés depuis la fête de Pâques. Et le nom hébreu Shavu’ot signifie « semaines », le compte étant donc de 7.

D’abord fête agricole, elle conclut le cycle de l’offrande des prémices, qui a commencé avec la moisson de l’orge et avec la fête des azymes, c'est-à-dire Pâques. A ce niveau, Shavu’ot exprime la conscience d’Israël que les fruits de la terre sont un don de Dieu : « Voici que j’apporte les prémices des fruits du sol que tu m’as donnés, Seigneur. »( Deut 26,10).

Mais le caractère agricole de la fête se double d’un caractère historique, et Shavu’ot accomplit le sens de Pâques -sortie d’Egypte- par le don de la Torah à Moïse sur le Mont Sinaï. Le sens de cette fête est donc double : la fécondité de la terre et l’obéissance de l’homme. Et les deux sont liés dans la pensée juive, car la terre est féconde à condition que l’homme y vive et y travaille selon la justice, c’est-à-dire dans l’esprit de l’Alliance.

Se souvenir de cet arrière-plan quand on fête la Pentecôte chrétienne est important. Et cela nous rappelle qu’il faut se méfier de toute opposition simpliste entre l’esprit et la lettre, entre la grâce et la loi. Le don de l’Esprit-Saint à Pentecôte ne signifie pas une spiritualisation confinant à l’abstraction, mais bien le charisme – et donc le devoir très concret- d’interpréter, de commenter, d’enseigner la Parole de Dieu à tous les humains.

Cette universalité est rendue manifeste par toutes les langues parlées à Jérusalem au temps de la Pentecôte chrétienne. Mais elle est existe déjà, d’une autre façon, dans la Pentecôte juive, car le don de la Torah concerne la terre entière.

Et il est significatif qu’à la synagogue on lise ce jour-là le Livre de Ruth, non seulement à cause du thème de la moisson, mais aussi parce que Ruth est cette femme étrangère de Moab qui s’intégra au peuple d’Israël et devint l’arrière grand-mère du Roi David.

Florence Taubmann

Joyeuse fête de Pentecôte !

Prière pour Pentecôte

Ô Saint-Esprit qu’on ne voit pas,
Parce que tu es source de toute vision,
Qu’on n’entend pas,
Parce que tu es l’ouïe même,
Qu’on ne connaît pas,
Parce que tu es origine de toute connaissance,
Saint-Esprit qui t’effaces pour servir et nous conduire au Père,
O toi le perpétuel oublié,
Sois loué et adoré.

Michel Bouttier
« Quêtes et requêtes »

Réagissez sur le blog de l'Oratoire, faites profiter les autres de vos propres réflexions…
Si vous voulez remercier ou soutenir l'Oratoire : il est possible de faire un don en ligne…