Le Carillon de la Place du Louvre
Place
du Louvre, faisant face de façon quelque peu incongrue à
la colonnade de Perrault, sélève le beffroi
de la mairie du 1er arrondissement de Paris, improprement appelé
de St Germain-lAuxerrois. Ce beffroi néo-gothique,
grossièrement inspiré par celui de l'hôtel de
ville de Bruges, fut édifié en 1860 par Ballu pour
combler le vide créé par la démolition de l'ancien
cloître St Germain-lAuxerrois entre l'église
et la nouvelle mairie. Celle-ci étant construite par obsession
maladive de la symétrie selon les mêmes proportions
que léglise, mais dans un style composite au goût
douteux, l'ensemble Fut nommé « lhuilier »
par Victor Hugo. Historique du carillon de la mairie du 1er arrondissement de
Paris
Le beffroi, haut de 38 mètres, contient un carillon d'autant
de cloches Fondues en 1860 par Hildebrand, fondeur de Napoléon
III. L'octave intermédiaire fut refondue par la Fonderie
Paccard vers 1930 et l'octave aiguë en 2001 par cette même
fonderie. On y rajouta alors 2 cloches aiguës portant à
40 leur nombre (Jean-François Legaret étant maire)
. Lidée de placer un carillon dans le beffroi de la
place du Louvre vient du désir de conserver dans le quartier
le souvenir du petit carillon automatique, mû par un mouvement
d'horlogerie qui couronnait la pompe toute proche de la Samaritaine
sur le Pont-Neuf, pompe démolie en 1813.
Lhorloger Colin construisit donc un mécanisme constitué
d'un « tambour », comme dans les boites à musique,
pouvant programmer une demi-douzaine d'airs différents. Il
eut également l'idée de Fabriquer un davier Frappé
à coups de poings, comme ceux des Flandres, mais en plus
lourd car il s'évertua malheureusement à multiplier
la tringlerie destinée à actionner les marteaux des
cloches. Chaque cloche possédait ainsi pas moins de 3 marteaux
sensés permettre de répéter le tintement de
chacune dentre elles ... ce prototype ne fonctionna jamais
et il fallut attendre le centième anniversaire du beffroi
en 1960 pour entendre sonner le carillon qui fut alors hélas
électrifié. Cette électrification intempestive
ne représente pas d'inconvénient pour les sonneries
des heures mais s'avère catastrophique en ce qui concerne
le jeu manuel au clavier : les marteaux sont en effet actionnés
électriquement et commandés par les touches d'un simple
clavier de piano, ces touches faisant en quelque sorte office de
commutateurs . Aucune variation de nuance n'est donc possible. Depuis
2001, le carillon est doté d'un système informatique
qui permet d'enregistrer un grand choix d'airs et de les programmer
pour toute l'année aux jours et heures choisis.
Un peu dhistoire du protestantisme
En 1572 on décida de choisir pour signal du massacre des
protestants la sonnerie des matines de la St Barthélémy,
sonnerie exécutée d'ailleurs traditionnellement ce
jour-là par toutes les églises de France ... On ne
sonna donc pas intentionnellement le tocsin à la seule église
St Germain-l'Auxerrois comme on le croit trop souvent, encore moins
à l'une des cloches du beffroi qui ne verra le jour que quelques
300 ans plus tard ! En revanche, on peut dire que la cloche appelée
Marie, fondue en 1524 et sise dans la vraie tour de l'église
(tour romane insérée dans l'édifice et visible
de la rue des Prêtres-St-Germain-l'Auxerrois) a bel et bien
sonné innocemment au petit matin d'un certain 24 août
le début de la tuerie. Cette cloche existe et sonne toujours,
elle donne un mi et pèse plus de 300 kg. Un peu dhistoire de la musique
Rappelons que le carillon est un instrument civil apparu dans
les Flandres au XIVe siècle avec l'édification des
beffrois des hôtels de ville des municipalités fibres.
9 est composé de cloches fixes (jusqu'à 60 et plus
aujourd'hui) que viennent Frapper des battants intérieurs
ou des marteaux extérieurs mus par un système d'horlogerie
ou un clavier manuel. Il sert à sonner les heures, donner
l'alarme, avertir des grandes manifestations mais aussi Faire danser
le peuple. L'apparition de carillons dans les tours des 4ses au
XIXe siècle est une hérésie historique et musicale
due à l'engouement quasi mégalomane pour la mode néo-gothique. L'instrument à destination exclusivement religieuse est
la cloche mobile, tirée à l'origine à la corde,
et dont le corps mis ainsi en mouvement (en "volée),
vient Frapper le battant intérieur. D'une seule à
quatre par clocher, ce sont de grosses cloches gram destinées
à porter loin. Oscillant du nord au midi et de l'orient à
loccident, elles sont sensées manifester et concrétiser
l'appel à la prière vers tous les points de la terre.
Le carillon de la place du Louvre aujourdhui
Succédant à Paul Nicolas, "j'anime" le
carillon de la mairie du ler arrondissement depuis 1970. Je dis
bien "animer", n'étant pas carillonneur mais pianiste
et compositeur J'ai d'ailleurs débuté le piano à
lâge de 5 ans dans le quartier, rue du Pont-Neuf, avec
Germaine Van Eyndhoven. Son père, tué en 1914, est
inscrit sur le monument aux morts de l'église St Germain-l'Auxerrois
. Le répertoire pour carillon se compose essentiellement
de transcriptions des clavecinistes" français du XVIII'
siècle, d'improvisations sur des airs populaires traditionnels
et duvres contemporaines écrites spécialement
pour l'instrument, notamment par Maurice Ohana et Philippe Hersant.
En souvenir du massacre de mes coreligionnaires dans ce même
quartier et en Fonction de la proximité du temple de l'Oratoire,
j'ai toujours tenu à émailler mes concerts de psaumes
et cantiques huguenots. L'informatisation de l'instrument m'a permis
en outre de programmer le choral de Luther. C'est un rempart que
notre Dieu « chaque jour de la semaine à 20 heures
(pour les vêpres romaines), ainsi que le dimanche à
midi 45. Ce chant figure également à la fin du concert
hebdomadaire du mercredi de 13 heures 30 à 14 heures. Il
y est programmé les 2ème et 4ème mercredi de
chaque mois. Le long de la rue de l'Amiral-de-Coligny, le massacre
de la St Barthélémy est ainsi commémoré
tout au long de l'année.
Renaud Gagneux
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